Ce que Simondon pressentait dans son livre publié en 1969, est devenu réalité : plus l’objet technique évolue, plus il se rapproche d’un système naturel (1).

Auparavant, nous maintenions un dualisme entre produit de la nature et produit de la technè, mais ne sommes-nous pas aujourd’hui plongés dans un monisme radical ?

L’objet artificiel devient semblable à l’objet naturel en devenant autonome et en liant à lui ce dont il a besoin. On constate que, d’un côté, l’artificiel n’était autre que le prolongement du naturel et, de l’autre, que l’artificiel, par-delà son écart premier et, semble-t-il, irréductible au naturel, finissait par retourner vers celui-ci.

À ce propos, Bernard Stiegler affirme que “la technique soit en voie d’être intériorisée par le vivant lui-même” (2). Ainsi, une prothèse traditionnelle, comme un œil ou une jambe, qualifiée d’artificielle, se caractérisait par son extériorité essentielle entre elle et l’organe ou le corps qui la recevait. Alors qu’une greffe de gène ou la simple absorption d’une hormone de croissance ne peuvent plus avoir le même statut que l’artificiel traditionnel.

L’exposition collective TRANSNATURA veut nous montrer cette impossibilité de poser des oppositions entre un intérieur et un extérieur, le naturel et l’artificiel, un avant (la nature) et un après (la technique), le vivant et la machine.

Les différentes formes esthétiques proposées par les artistes Estrid Lutz, Krištof Kintera et le duo Julie Villard & Simon Brossard nous questionnent donc sur l’essence du vivant, de la technique, des machines, sur le rapport entre matière et vie.

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(1) Gilbert Simondon, Du mode d’existence des objets techniques [1958], nouvelle édition revue et corrigée, Paris, Aubier (« Philosophie »), 2012.

(2) François Bayle, Dominique Bourg, Régis Debray, Berbard Stiegler, (et al.) interrogés par Ruth Scheps, L’Empire des techniques, Paris, Seuil,

1994, p. 185.

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